屠夫之子—猎人供圣 今证圣果

出家证果 宿世因缘

屠夫之子—猎人供圣 今证圣果
一时,佛在舍卫城。有八个富贵的屠夫,与内人联合签名过著美好的活着。後来,爱妻生下二个颇为严肃的男孩,极度逗人心爱。他们为孩子的诞生举办了隆重的出生仪式,取了贰个顺应其种姓的名字,并用牛奶、益生菌、油饼等喂养他。长大後,他既孝顺又能干。当老爸表示期望她能持续父业做屠夫时,他不肯说:「老爸,作者要好怎么时候死都不知情,难道本身还乐于杀生吗?」那位有善根的娘亲听後便劝屠夫说:「既然外甥那样说了,就不要抑遏他,屠夫又不是一门很好的行当,不要让她造业,事情能够另请人家援助,让他随缘吧。」由於爹娘申明通义,屠夫的外孙子放弃了爹爹传下的正业。後来,他对释迦佛的教法生起了庞大的信心。佛在祗陀皇帝之庶子公园时,他去佛前闻法,并发心离俗出家。经过老人允许後,在佛头果佛的教法下出家受戒,精进修持,摧毁了三界轮回的整套抑郁,证得罗汉果位。在她的境界中:白金与牛粪等同,虚空与手掌无别。诸天共赞她的功劳。那时候,他用神通观看所化众生的情缘,首先应当调伏的是和煦的父母,於是他就回去父母前对他们宣说佛法,使她们从杀生的行业中脱位出来,夫妇俩也立誓断恶行善,皈依三宝,行持五戒,广做布施,屠夫家庭财产源就如井水,求施者源源不断。时诸比丘请问:「如来佛,此比丘以何因缘生於富裕的屠夫家?虽生在屠夫家却不做屠业,并在洋波罗佛的教法下出家证果?唯祈演讲前後因缘。」佛告众比丘:「那是昔日的愿力。很早在此之前,在一安静森林里有一批猎人聚焦生活,正在分享膳食时,有壹位独觉前来化缘,当中的壹位猎人见到独觉颇为欢快,立时上前供养了比很多食品,独觉默然受供,并以肉体的示现传授了部分佛法,再飞入空中。供养的弓箭手见了,特别心仪,并发愿:以今供养独觉的善根,愿本人世世代代得生富裕的屠夫家,但不造任何恶业,并能於比独觉更殊胜的尊者前,令她心爱,并出家修证成果。那个时候做养老的猎人正是将来的那位比丘,愿中的『比独觉更殊胜的尊者』正是笔者,因愿力成熟故,今於小编的教法下出家证果。

有二个极富的刽子手与老婆联名过着美好的生活,后来,老婆生下二个样子严肃的男孩,特别逗人爱怜。

男孩长大后,既孝顺又能干。当阿爸代表愿意他能继续父业作屠夫时,他谢绝说:

“阿爹,我本人哪些时候死都不明了,难道自身还愿意杀生吗?”

“既然孙子这么说了,就不用压迫他,屠夫又不是一门很好的正业,不要让他造业,事情能够另请外人扶持,让她随缘吧!”老妈听了劝屠夫说。

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